

珠光によって茶室が書院と切り離され、紹鴎によって真の茶室ともいうべき四畳半茶室が完成したのであるが、それはあくまでも名物を持った茶人のための空間であることに利休は疑問を抱いていた。そのため、「道具ナシノ侘数寄」のものとされていた小間、それも二畳という極限の広さのなかに、侘びの建築的表現を凝縮させていくのである。
そもそも草庵とは、世を捨てた隠遁者が住む粗末な庵をいうが、利休の草庵茶室においても、茅葺屋根の入母屋造や切り妻、壁は土壁、柱にも丸太や面皮が使用され、侘びた風情が強調されている。わが国には古来、山中に逃れることで浮き世を忘れる、という伝統的観念があるが、粗末な草庵という虚構の設定は、茶の湯文化が都市住民を基盤として発達したことを考えれば、よりいっそう理解できるものであろう。秀吉は山崎の合戦ののち、大坂城の山里丸に待庵とほとんど同じ二畳敷きの茶室を造ったが、土の香りのする田舎家のような茶室に、かつて味わったことのない新鮮な感動をおぼえたのではあるまいか。そして利休は、以後、草庵の小座敷を強力に推進していくのである。
関連図版:
「都林泉名勝図絵」に描かれた待庵
解説:
千利休|
古田織部|
小堀遠州|
きれいさび|
孤蓬庵|
破格の茶|
燕庵|
待庵|
武野紹鴎|
四畳半茶室|
村田珠光|
佗び数奇|
大徳寺|
不審庵|
千宗旦|
茶禅一味|
北野大茶会|
豊臣秀吉|
黄金の茶室|
茶の湯前史|
東山御物|
唐物|
高麗茶碗|
楽焼|
織部焼|
中興名物|
織田信長|
名物狩り
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